Traductions de „fragt“ dans le dictionnaire allemand » français

I . fragen [ˈfraːgən] VERBE intr

1. fragen (Fragen/eine Frage stellen):

fragen

poser des questions/une question

warum fragst du?

pourquoi poses-tu cette question ?

... wenn ich [mal] fragen darf

... si je peux me permettre cette question

frag nicht so dumm [o. blöd fam]!

ne pose pas de questions idiotes !

2. fragen (sich erkundigen):

nach jdm fragen (verlangen, sprechen wollen)

demander [à parler à] qn

nach jdm fragen (das Befinden erfragen)

demander comment qn va

nach etw fragen

demander qc

nicht nach etw fragen

ne pas chercher à savoir qc

ohne [lange] zu fragen

sans demander

Idiomes/Tournures:

da fragst du noch?

et tu me poses encore la question ?

II . fragen [ˈfraːgən] VERBE pron

sich fragen, ob/wann/wie ...

se demander si/quand/comment ...

Idiomes/Tournures:

es fragt sich, ob ...

reste à savoir si ...

III . fragen [ˈfraːgən] VERBE trans

[jdn] etw fragen

demander qc [à qn]

jdn um Rat fragen

demander conseil à qn

das dürfen Sie mich nicht fragen!

ce n'est pas à moi qu'il faut le demander !

da fragst du mich zu viel

tu m'en demandes trop

Voir aussi : gefragt

gefragt [gəˈfraːkt] ADJ

1. gefragt:

gefragt Künstler

en vogue

gefragt Artikel, Produkt

demandé(e)

ein viel gefragtes Fotomodell

un mannequin très sollicité

2. gefragt (erwünscht):

nicht gefragt sein Person, Verhalten:

ne pas être le bienvenu/la bienvenue

dein Typ ist hier nicht gefragt! fam

tu n'es pas le bienvenu/la bienvenue ici !

Expressions couramment utilisées avec fragt

es fragt sich, ob ...

reste à savoir si ...

mancher fragt sich, ob ...

un certain nombre se demande si ...

da fragt man sich doch, ob ...

et l'on se demande si ...

er fragt ihn/ruft ihn an

il lui demande/téléphone

Exemples monolingues (non-vérifiés par l'équipe de rédaction)

allemand

Das Stubenmädchen kommt hinzu und fragt nach der Ankunft des Bräutigams.

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Angesichts der vielen sinnlosen Opfer fragt der Erzähler, ob jener großen Seele nicht das „bittere Bewusstsein einer vergeblichen Selbstopferung“ hätte erspart bleiben können.

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Als sich zum Beispiel ein Pastor einen Telefonhörer ans Ohr hält und Catweazle erschrocken fragt: „Was, mit einem magischen Knochen zaubern Sie?

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Mit einem normativen Ansatz bewertet Medienethik dagegen die Medienpraxis selbst und fragt danach, welche Werte und Normen hier vernünftigerweise gelten sollten.

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Er redet doppelsinnig, er fragt verfänglich, er antwortet zweideutig, er stiftet oft und gern Verwirrung und Missgunst.

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Überfordert denkt er zunächst an einen Traum, fragt dann aber andere Insassen des Zugs nach dem Fahrtziel.

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Er schilt die Bürger und fragt die Anwesenden über ihre Gewerbe aus.

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Der Jurist nimmt einen Lebenssachverhalt und fragt, ob der Gesetzestext diesen erfasst (Subsumtion).

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Die Kanonische Exegese fragt nicht nach dem ursprünglichen Sinn der Bibeltexte, sondern nach deren Rezeption (Empfang) in der Glaubensgemeinschaft (dies hat gewisse Verbindung zur Rezeptionsästhetik der Literaturwissenschaft).

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Sie fragt ihn, ob er nicht vorbeikommen wolle und betont, dass sie ihn so sehr wolle und möchte, dass ihre Liebe ihre Anrufe beantwortet.

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