Oulipo opens speculative programming for Software Art, net.art and code poetry :
Mary Anne Breeze (MEZ), I/O/D, Netochka Nezvanova, Alan Sondheim and Adrian Ward offer to Cramer examples which he uses in his plea for dystopic strategies to destruct illusions of calculability and a complete algorithmic reconstruction of the world.
Cramer presents speculation and imagination as the core of computation, contrary to technically oriented theories of media (6/2006).
iasl.uni-muenchen.deOulipo öffnet Spekulatives Programmieren für Software Art, Netzkunst und Codepoetry :
Mary- Anne Breeze (MEZ), I/O/D, Netochka Nezvanova, Alan Sondheim und Adrian Ward liefern Beispiele für dystopische Strategien, die Illusionen über die Berechenbarkeit von Welt und ihre vollständige Rekonstruierbarkeit durch Algorithmen zerstören.
Anders als in technisch ausgerichteten Medientheorien werden von Cramer Spekulation und Imagination nicht als Nebeneffekte, sondern als Kern der Computation vorgestellt (6/2006).
iasl.uni-muenchen.deAugust Diehl
In 2010 she played one of the two sisters in Lars Kraume s dystopic vision of the near future " Die kommenden Tage " (" The Days to Come ") .
www.filmportal.deAugust Diehl
Im November 2010 sieht man sie in " Die kommenden Tage ", Lars Kraumes düsterer Vision einer nahen Zukunft.
www.filmportal.deThis work no longer poses the question of urban utopias, but rather directs a view to the inconspicuous, marginal, and the everyday and spectacular forms of contemporary “ metabolic ” processes ( e.g. EURO 08 in Vienna ) and poses questions as to the effect that these forms have on our urban experience.
And this — alongside things architectural, social and political — has always been an aesthetic question: what images and conventions of viewing mediatize and legitimate these dystopic spaces?
What underlying conditions of their production are hidden, what processes of cooptation and dispossession are made visible in the present “ images of space ” and space-productions?
www.lot.atDie Arbeit stellt nicht mehr die Frage nach urbanen Utopien, sondern lenkt den Blick auf die unauffälligen, abseitigen, zum Alltag gewordenen, aber auch spektakulären Formen gegenwaertiger “ metabolistischer ” Prozesse ( zb EURO 08, Wien ) und fragt nach dem Effekt, den diese Formen auf unseren städtischen Alltag haben.
Und das ist — neben der architektonischen, sozialen und politischen — immer schon eine ästhetische Frage:
Welche Bilder und Blickregime mediatisieren und legitimieren diese dystopischen Räume, welche Bedingungen ihrer Herstellung werden verschleiert, welche Aneignungs- und Enteignungsprozesse werden in den gegenwaertigen “ Raumbildern ” und Raumproduktionen sichtbar gemacht?
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